anna_frid: (космы)
anna_frid ([personal profile] anna_frid) wrote2015-03-25 09:29 pm

В коллекцию признаний

Я почти не воспринимаю поэзию ни на каком языке, кроме русского. На русском я ей просто в среднем не увлекаюсь, но понять и оценить могу. А на французском или английском - упс. Я не знаю, как это читать, я не знаю, почему это стихи вообще.

Младшей задали очередной стишок - ссылку даю просто так, чтобы знающие французский могли убедиться, что не заумь какая, а простая и точная картинка про природу и погоду. Но я совсем-совсем не понимаю, как это читать вслух, как это учить, и зачем там вообще деление на строки, например.

[identity profile] xgrbml.livejournal.com 2015-03-25 09:18 pm (UTC)(link)
Французская система стихосложения очень не похожа на русскую! Рекомендую последнюю главу в книге Л.В.Щербы "Фонетика французского языка" - там все очень четко рассказано.

[identity profile] ntsil.livejournal.com 2015-03-26 06:31 am (UTC)(link)
А про английскую где-нибудь это хорошо объясняется? А то, как я уже написала, с французской поэзией у меня обычно проблем не возникает (и даже с немецкой и испанской, несмотря на плохое или почти отсутствующее знание соответствующих языков), но вот с английской -- полный затык. Давно хотела у кого-нибудь умного спросить, чем же она так отличается от остальных.

[identity profile] ksyuhin-i-ya.livejournal.com 2015-03-26 06:38 am (UTC)(link)
у аввы когда-то был хороший пост на эту тему, но ооочень давно.

[identity profile] ntsil.livejournal.com 2015-03-26 07:00 am (UTC)(link)
Спасибо за информацию, хотя, наверное, если ооочень давно, то найти будет непросто :)

[identity profile] anna-frid.livejournal.com 2015-03-26 10:16 am (UTC)(link)
Спасибо, посмотрю. Что непохожа, до меня уже дошло. :)

[identity profile] xgrbml.livejournal.com 2015-03-26 12:22 pm (UTC)(link)
Но только имейте в виду, что Превер огт классических канонов довольно далеко отъехал (хотя знание их - и привычка к ним - помогает в восприятии). Ну и: если поставить себе цель минимально разбираться в французской поэзии и научиться получать от нее удовольствие (как по мне, оно того стоит, но времени и сил у всех ограниченное количество), то начинать надо не с Превера, а с XVII века. Ну, или с Ламартина на худой конец.