Entry tags:
Добрыня Никитич и Змей Горыныч
Посмотрели одноименный мультик. Впечатление: примерно как от "Алеши Поповича", только хуже.
Нет, шутки смешные есть. И герои некоторые хороши. И двухслойность (дети смеются над одним, а родители над другим) правильная. И некоторые недостатки "Алеши" тщательно исправлены.
Но есть затяжки и странные вставки. И нет атмосферы веселого бреда: сюжет на сей раз совершенно линеен. В результате ребенок где-то на середине совершенно потерял интерес, родители, конечно, досмотрели до конца, но скорее для комплекту. Еще надо помянуть откровенный плагиат из мультика "Летучий корабль": неприятно!
И что еще сильно царапнуло - национализм и великодержавность. В "Алеше" были абстрактные и скорее звероподобные "тугаре", но тут-то открытым текстом названный крымский хан с армией! Изображенные в стиле, который напомнил пропагандистские открытки года этак 1904-го, про то, как один русский богатырь двух япошек перевешивает. Тьфу. Неприлично, ей-богу, и не только с точки зрения крымских татар. У хана еще у акцент из националистических анекдотов.
Нет, это все-таки сказка, и эпизоды соответствующие - сказочные, пародийные и смешные, но нечего детям мозги промывать дрянью!
В общем, сложное впечатление. И смешно, и снято неплохо, но царапает слишком многое. Ребенку, если попросит, второй раз покажем, но покупать для заучивания наизусть не будем ни в коем случае.
Нет, шутки смешные есть. И герои некоторые хороши. И двухслойность (дети смеются над одним, а родители над другим) правильная. И некоторые недостатки "Алеши" тщательно исправлены.
Но есть затяжки и странные вставки. И нет атмосферы веселого бреда: сюжет на сей раз совершенно линеен. В результате ребенок где-то на середине совершенно потерял интерес, родители, конечно, досмотрели до конца, но скорее для комплекту. Еще надо помянуть откровенный плагиат из мультика "Летучий корабль": неприятно!
И что еще сильно царапнуло - национализм и великодержавность. В "Алеше" были абстрактные и скорее звероподобные "тугаре", но тут-то открытым текстом названный крымский хан с армией! Изображенные в стиле, который напомнил пропагандистские открытки года этак 1904-го, про то, как один русский богатырь двух япошек перевешивает. Тьфу. Неприлично, ей-богу, и не только с точки зрения крымских татар. У хана еще у акцент из националистических анекдотов.
Нет, это все-таки сказка, и эпизоды соответствующие - сказочные, пародийные и смешные, но нечего детям мозги промывать дрянью!
В общем, сложное впечатление. И смешно, и снято неплохо, но царапает слишком многое. Ребенку, если попросит, второй раз покажем, но покупать для заучивания наизусть не будем ни в коем случае.
no subject
А объяснять, почему я считаю, что ни одну этническую группу нельзя изображать недочеловеками, без эмоций как-то странно. Как же тут без эмоций, если всем известно, насколько близко от изображения недочеловеком до Освенцима! А начиналось все со столь же тихого промывания мозгов.
no subject
Освенцим - одна из крайностей. Дабы любой ценой избежать этой крайности, ты, фактически, предлагаешь промывать мозги в обратную сторону. А такое контр-промывание приводит к противоположной крайности - добровольному рабству. Персонально для меня второй вариант хуже первого, хотя, конечно, оптимальное решение лежит где-то посередине.
no subject
no subject
Странная какая-то точка зрения. Изображение недочеловеками одной стороны на фоне супергероев в виде другой - это и есть промывание мозгов. Наоборот - аналогично. Но я не видел предложения поступать наоборот, я видел лишь предложение изображать как можно ближе к реальности. Это не "промывка", а "реальный взгляд на вещи".
А откуда такой стиль - и так понятно. Из военной агитации - единственного широко поддерживаемого государством на просторах Российской империи последних N веков жанра изобразительного искусства. И в нем ничего не меняется - ни в 1904, ни в 1944, ни в 1974, ни в 2006. Только противники у русского "супергероя" разные - то японцы, то фашисты, то толстые буржуи верхом на ядерных бомбах, то вот теперь крымские татаре. Интересно, кто дальше-то будет...
no subject
Не совсем. Изображение абсолютно всех врагов достойными врагами - тоже, имо, промывание мозгов, которое, в данном случае, именно в универсальности и заключается. Не все враги достойны "достойного" изображения. Скажем, в данном случае противник - полудикие кочевые племена. Занижать их физическую силу - действительно, наверное, вранье (не знаю, что там было с комплекцией и т.п. у крымских татар того времени, по умолчанию будем считать стандартной). А вот, скажем, с интеллектом, владением военным искусством и прочими атрибутами цивилизации у них, подозреваю, были напряги. А недостаток этих качеств, имо, делает недочеловеком в гораздо большей степени, чем физическая слабость. И эти (объективные!) недостатки, видимо, тоже предлагается замазывать... Или нет?
no subject
Изображенные в данном мультике татары - нелюди. Причем несимпатичные.
Представлений о другом народе как о "не-людях" допускать нельзя. Последствия таковых всем известны.
no subject
no subject
И не такими мультиками, от которых им только вымогательством из соседей заниматься захочется.
И - хватит!
no subject
no subject
>>>цивилизации у них, подозреваю, были напряги.
Учим внимательно историю.
no subject
Или речь о военном искусстве? Нет, понятно, что определенные эмпирические наработки по ведению боя у них были (как-никак, опыт), но это - в лучшем случае тактика, не боле.
no subject
http://www.geocities.com/plt_2000plt_us/azia/olc-1.html
no subject
no subject
no subject
Кинула ему ссылочку на Олжаса Сулейменова.