Анна Фрид

Валяемся с Антоном пацталом. В 2006 году я ему позировала в Праге, фоточка была и тут в ЖЖ, и на Фотосайте.



А это - роспись в новосибирском ресторане Kellers авторства некоей Алены Залуцкой.



Оно же на странице ресторана с Трипадвайзора:



Так вот что я на это могу сказать? Алена, с вас два пива!

Совершили странную поездку по условно сельской Европе в фирменном нелепом стиле "бешеной собаке сто верст не крюк".

( отчет в стиле чтоб-самой-не-забыть, без картинок )

Прага все еще самый прекрасный город мира. Кстати, там через год будут WORDS. Организаторы почти обещают скостить оргвзнос и плату за проживание докладчикам-студентам (и аспирантам, само собой).

Вкусы завсегдатаев фотосайта остаются для меня большой загадкой. Иногда там совершенно незамеченными проходят антоновы фотографии, от которых я в восторге. Иногда повышенное число восторгов вызывает нечто, на что бы я вообще внимания не обратила, проходные случайные снимки.

Вот это, скажем. Прага, район под названием Новый Свет. Буквально минут двадцать от туристических толп.

( 147 кб )

Может быть, конечно, моему восприятию непоправимо мешает знание, что модель - никакая не Алиса, а тетка под тридцать со скверным жестким и дерганым характером?

Как легко понять на месте, узенькие улицы города очаровательны, но не особенно фотогеничны. Лучше их видеть вживую!

( тем не менее. Мегабайт. )

Мне в ближайшие месяц-другой будет не до писанины. Но фотографии появляться будут. Начну с долгов.

Чески-Крумлов – городишко на юге Чехии, 11 тысяч жителей. А для туриста – второй в Чехии город после Праги.

Съездить туда, если есть пара лишних дней в Праге, надо обязательно. Несмотря на то, что это чистой воды сказочка, конфетная обертка и туристическая приманка, и несмотря на то, что чехи на самом деле живут совсем не так.

«Крумлов» значит «излучина». В этой самой излучине Влтавы, еще бойкой горной речки, – полностью сохранившийся средневековый город. Дома постройки века этак 15-го. С сохранившимися фресками, комнатками, черепицей. Нормальные жилые дома – сейчас почти все еще и пансионы с сувенирными лавками.

А над излучиной – замок. Нет, Замок. Гнездо местных баронов: Рожмберков, потом Эггенбергов, потом Шварценбергов. Масштаб... а, что описывать. Смотрите лучше.

( 900 кб )

Сам же город Чески-Крумлов, а заодно простейшие практические советы, будут в следующем посте.

Серия антоновых фотографий из Праги. Что-то из этого уже было, только в другой обработке.

Дисклэймер: освещение на сей раз претендует не на точность, а на художественность. По-моему, получилось лучше, чем было на самом деле. Али запродать серию какому турагентству, на рекламу?

( 1.2мб )

Я училась в очень приличной школе. Нас учили разбирать литературные произведения: выделять образы, мотивы и темы, ловить намеки и понимать, кто преследовал героя в пересказываемом сне, лучше самого героя.

Только вот не знаю, пошло ли это на пользу моему умению читать. Берешь вот так книжку, которая выдает себя за бесхитростный рассказ, повесть жизни, в разговорном таком стиле - абзацы длиной с главу, предложения по странице, как будто рассказчик болтлив и обходится запятыми. Прочитываешь больше половины в бесхитростном же настроении: ну, история Чехии глазами официанта, забавно.

Потом задаешься вопросом: а как, собственно, автор к герою относится? Не может же никак не относиться, в конце концов, с таким живым текстом-то! Останавливаешься на гипотезе, что с некоторой брезгливостью - но и с восхищением его цельностью, простотой и, гм, непотопляемостью.

А к финалу - святочному такому, умилительному - и вовсе запутываешься. Вроде бы все, что можно было разжевать, там и разжевано: сюрреализм, невероятное стало реальным, все как положено. Но к чему это все? Неужели ради ссылок на Фрейда и Дали в послесловии? И вся бесхитростность и естественность - тщательно просчитаны и были к чему-то?

В общем, наверное, получить настоящее удовольствие от этого чтения можно одним из двух способов. Либо иметь в культурном запасе, на уровне чтения первоисточников, упомянутых в явном виде Фрейда и Дали, а заодно классиков сюрреализма, разбираемых героями в последней главе - либо не заморачиваться и воспринимать текст однослойным. Я не способна ни на первое (кишка тонка, что уж там), ни на второе: школа все-таки была хорошей.

Хотя интересующимся историей Восточной Европы вообще и Чехии в частности - рекомендую смело. Сюрреализм сюрреализмом, а атмосфера, думаю, довольно-таки подлинная.

В 14-м веке в Кутной Горе (ударения на первые слоги, "г" украинское) добывалось лучшее в Европе серебро и печатался пражский грош, самая надежная из европейских валют.

В 15-м в серебряные шахты скинули пару тысяч гуситов, паписты и Жижка по разу сожгли город, производство развалилось, потом было восстановлено заново.

В 16-м шахты стали самыми глубокими в мире - до шестисот метров вглубь.

После Тридцатилетней войны Кутна Гора и ее серебро кончились окончательно: выбрать остатки руд при тогдашних технологиях уже было невозможно. Да и некому.

Потом пришли иезуиты, сделали город отплотом реакции, построили колледж и пару соборов. Потом ушли и они.

Туристы еще толком не пришли, как их ни заманивают городские власти. До Праги шестьдесят километров, поезда идут с пересадкой. Сошедшая на той же станции толпа молодежи свернула в сторону, к макабрической Костнице - церкви 18-го века с отделкой из человеческих костей.

А вовсе не к изумительной кружевной святой Варваре, собору, который строится уже лет семьсот аж с 1388-го года. Ну не успели средневековые новые чешские уважить покровительницу горняков: руды иссякли раньше.

Сейчас собор считается законченным, хотя отделка стен и потолка вовсю продолжается, не говоря уж о перманентной реставрации. Деньги на все это на данном этапе нашло ЮНЕСКО. Капеллы, если обходить собор по часовой стрелке, представляют целую историю: вот статуи 14-го века. Вот плохо сохранившиеся старые фрески - шахтер с вагонеткой тачкой, вот посвежее - чеканщики монет за работой, ангелы за спиной. Вот иезуитское барокко. А вот - пустота, свежая известка, леса. Идет роспись математически совершенного потолка, и сейчас он уже выглядит совсем не так, как тут.

Фотографировать внутри собора нельзя, а стандартные снимки снаружи обаяния не передают. Фрески и в сети, как ни странно, не нашлись (или я плохо искала?)

И тем не менее.

( всего тут будет 700 кб )

А это - просто колодец. Воды в городе во времена серебряных производств не хватало, отсюда и такой почет.


( . )

Но надо помнить - это вам не Прага. Дома в историческом центре могут выглядеть и так, и поверьте, милое и романтическое впечатление - заслуга фотошопа. В этом живут.

( . )

А чуть в стороне - святая Варвара. Вы не думайте, здесь ее толком не видно. Непередаваемая вещь.
( . )